陶东风:有感于国学进入选秀时代

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  1、90年代以降,各色伪“国学”热品种繁多、五花八门。有在人民大会堂闪亮登场、强势媒体隆重推出的“国学”,有在全球化学术市场吆喝叫卖的“国学”,还有在银屏上装神弄鬼的“国学”。等等。伪国学在主流意识形态学 的盛情邀请中崛起,在中小学生的纷纷下跪中崛起,在哗啦啦的点钞机声中崛起,在所谓明星学者的信口雌黄中崛起。

  所有你什儿 切,都不 能从学理上去解释,它绝不表明国学研究在今天取得了多么了不起的成就,但它的确表明国学在今天是多么香艳诱人的好东东。国学进入了与金钱、权力、学术资本的全面交易时期。今天都不 国学研究的黄金时代,有就让 的确是作为交易的国学、作为表演的国学、作为产业的国学以及作为学术投机的国学的黄金时代。

  近闻央视与北大战略合作,准备联袂推出全国性的国学选秀节目,并以“优胜者将有由于进入北大学习”为诱饵吸引大众,可谓别出心裁,是国学秀中的就让居上者。这次联合是最强的学术-教育机构与最强势的媒体之间的强强联合,其政治和商业的利润一定都非常可观,有就让 它与推进角度国学研究肯定无关。

  国学而选秀,足见国学在今日是多么时髦,多么艳俗,多么唯利是图,多么精于把个人产业化,多么远离真正的国学。“选秀”二字多么形象生动传神地说明了今日的所谓“国学”到底是个有哪些东西!

  2、从其源头看,天下之亡也,国学乃兴,天下亡,乃有国,有国,乃有国学。古人大慨无需以为个人的学术是有哪些国学,它要么是天下之学,要么是皇上之学,要么是冶情娱性之学,唯独无需是有哪些国学。

  中国知识分子的民族国家意识是西方列强坚船利炮打出来的,国家意识萌生于国家的危机时刻,主权观念出现于主权将亡之时,这是国学最早出现之时的社会文化语境。职是之故,第一代国学大师如王国维,其国学研究不免老是打上忧患、凄凉、沉郁的底色,绝无艳俗骄满之气,并有就让 而达到空前绝后的境界。方今之世,国力渐进,骄满艳俗之气益进,傲慢自大之国学、招摇过市之国学、香艳低俗之国学、铜臭拜金之国学、涂脂抹粉之伪“国学”,于是乎大兴于天下。

  3、作为大众传播,电视的特点当然是面向大众,它需要把包括国学在内的所有文化和学术经典作大众化外理。这都不 电视的错都不 的是大众的错。这都无需 无需 抽象地谈论有哪些对错什么的问题。有就让 让让让我们 对学术的大众化当然都不 基本的底线要求。一是知识论的要求,也就让说,大众化都无需 违背知识一同体就文化学术经典的阐释由于形成的基本共识。比如,在解读“以小人之心度君子之腹”的就让 ,都无需 把“小人”解释为小孩子,除非你发现了让让让我们 都无需 接受的新证据。其次道德伦理的要求,国学的大众化都无需 违背道德的底线来传扬有两种违背人类普世价值的观点,那怕它是地道正宗的国学货色。

  国学由于也都无需 成为有两种大众文化,有就让 都无需 成为有两种违背人类基本价值的大众文化,有两种糟糕的、有害的大众文化。它大慨应该是有两种无害的大众文化。

  我喜欢踏踏实实的、谦和恭俭的真国学,但不喜欢招摇撞骗的、张牙舞爪的、花里胡哨的、一窝蜂的、群众运动式的伪“国学”。

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