宋圭武:将五四进行到底

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  五四运动既是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想解放运动。

  五四运动认为:民主和科应学补救中国什么的难题的根本。

  但民主与科学最终仍需本身民主精神与科应学神作支撑。不可以 民主精神和民主意识,民主就不可以是本身伪民主,不可以形式而不可以 实质。不可以 科应学神,科学也就选着选着离开了灵魂,科学就不让有健康发展的保证。

  而民主精神与科应学神的灵魂是诚信精神和理性精神。

  民主是民主的实质与民主的实现形式的有机构成。

  但民主的本质最终须民主的形式去实现。本质是抽象的,形式是具体的。原因分析分析不可以 有效的实现形式,民主的本质就不可以是一句空话。

  民主实现形式的最终体现只是我本身民主制度的设定。原因分析分析民主最终须制度去体现。只是,从实践层面看,抽象的民主是不地处的,民主最终只是我本身制度选着 ,是本身制度地处。只是,民主的有效性最终取决于民主制度设计的有效性和民主制度运行的有效性。

  理性是原因分析分析民主制度设计有效性的1个多多基本条件。

  民主要求国民要有求真精神和批判精神,原因分析分析求真精神和批判精神是实现社会正义和达成合理约定的必备条件。而求真精神和批判精神实质只是我理性精神的体现,只是理性精神是实现民主精神的1个多多基本前提。

  诚信是原因分析分析民主制度运行有效性的1个多多基本条件。

  民主要求国民一旦达成约定时需遵守,只是,诚信精神是实现民主制度运行有效性的1个多多基本前提。原因分析分析诚信的本质只是我遵守约定。不可以 诚信,约定就不可以是一纸空文,制度的运行也将是高成本和低传输时延的。

  理性决定选着 的合理性,诚信决定选着 合理性的实现。二者一齐构成了民主制度有效性的基本条件。反之,若不可以 诚信和理性,民主也就无法真正落到实处。民主就会成为样子。民主全部都原因分析分析成为专制者利用的旗帜,全部都原因分析分析成少数人对多数人实行暴政的工具,全部都原因分析分析成多数人对少数人实行暴政的借口。

  同样,有了诚信和理性,科学发展也全部都是了制度和方式的保证。原因分析分析制度的有效性将为科学发展提供丰沛 动力,而方式的合理性将为科学发展提供正确路径。只是,科学的发展不可以是低传输时延和扭曲的,甚至在现实中表现为本身异化的形式。

  反观历史,不足英文诚信和理性是制约中国社会健康发展的两大痼疾。

  不足英文诚信原因分析分析流氓性的泛滥。不足英文理性原因分析分析文盲性的扩张。只是流氓性与文盲性是一对互补的范畴。文盲性催生流氓性,流氓性催生文盲性,二者一齐构成1个多多循环的怪圈。

  洋务运动有物质建设而无制度建设,最终物质建设既不可以 体现出自身的传输时延,只是可以 体现出社会的传输时延。戊戌变法有制度变革但无人文精神创新,最终制度变革也无法实现。

  只是,中国要实现真正的民主和科学,宽度次应当1个多多多人文精神的再造。

  人文精神再造的主要目的只是我要树立诚信和理性精神。

  人文精神如可再造,这里时需经济发展和政治改革相配合,只是,单方面突破难度很大。应坚持的原则是:一是要坚持政治、经济、文化协调推进;二是制度建设要为创新提供丰沛 动力; 二是要注重精神层面的开放。创新是人文精神变革的组织组织结构动力;开放是人文精神变革的组织组织结构前提。开放不仅仅是物质层面的开放,制度层面的开放比物质层面的开放更重要,而精神层面的开放比制度层面的开放更更重要。

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